问题：[文言文题]

《詹同，字同文》阅读答案及翻译

（一）文言文阅读（19分）
　　阅读下面的文言文，完成10-13题。
　　詹同，字同文，初名书，婆源人。幼颖异，学士虞集见之曰：“才子也。”以其弟渠女妻之。至正中，举茂才异等，除郴州学正。遇乱，家黄州。仕陈友谅为翰林学士承旨。太祖下武昌，召为国子博士，赐名同。时功臣子弟教习内府诸博士治一经不尽通贯同学识淹博讲《易》《春秋》最善应教为文才思泉涌一时莫与并。迁考功郎中，直起居注。会议裕蹄礼，同议当，遂用之。洪武元年，与侍御史文原吉、起居注魏观等循行天下，访求贤才。还，进翰林直学士，迁侍读学士。帝御下峻，御史中承刘基曰：“古者公卿有罪，盘水加剑，诣请室自裁，所以励廉耻，存国体也。”同时侍侧，遂取《戴记》及贾谊疏以进，复刽切言之。帝尝与侍臣言：声色之害甚于鸡毒，创业之君，为子孙所承式，尤不可不谨。同因举成汤不迩声色，垂裕后昆以对。其因事纳忠如此。四年进吏部尚书。六年兼学士承旨，与学士乐韶凤定释莫先师乐章。又以渡江以来，征讨平定之迹，礼乐治道之详，虽有纪载，尚未成书，请编《日历》。帝从之，命同与宋滚为总裁官，吴伯宗等为幕修官。七年五月书成，自起兵临壕至洪武六年，共一百卷。同等又言：《日历》秘天府，人不得见。请仿唐《贞观政要》，分辑圣政，宣示天下。帝从之。乃分四十类，凡五卷，名曰《皇明宝训》。嗣后凡有政迹，史官日记录之，随类增入焉。是年赐救致仕，语极褒美。未行，帝复命与滚议大祀分献礼。久之，起承旨，卒。同以文章结主知，应制占对，靡勿敏赡。帝尝言文章宜明白显易，通道术，达时务，无取浮薄。同所为多称旨，而操行尤耿介，故至老眷注不衰。
　　（选自《明史·列传·第二十四》）
　　10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
　　A．时功臣子弟教习内府/诸博士治一经/不尽通贯/同学识淹博/讲《易》《春秋》/最善应/教为文/才思泉涌/一时莫与并。
　　B．时功臣子弟教习内府诸博士/治一经不尽通贯/同学识淹博/讲《易》《春秋》/最善应/教为文/才思泉涌/一时莫与并。
　　C．时功臣子弟教习内府诸博士/治一经/不尽通贯同/学识淹博/讲《易》《春秋》/最善应教/为文/才思泉涌/一时莫与并。
　　D．时功臣子弟教习内府/诸博士治一经/不尽通贯/同学识淹博/讲《易》《春秋》最善/应教为文/才思泉涌/一时莫与并。
　　11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
　　A．茂才，原作秀才，东汉因避光武帝刘秀的讳而改为茂才，明清两代，秀才是乡试中试者的统称。
　　B．国子博士，国子监的官员，国子监是元、明、清三代国家设立的教育管理机关和最高学府。
　　C．起居注，我国古代记录帝王的言行录，记录的内容甚为广泛，是历代撰修国史的基本材料之一。
　　D．礼乐，指用礼乐教化，是中国古代文明的重要组成部分；礼指各种礼节规范，乐指音乐。
　　12．下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（3分）
　　A．詹同聪颖异常，深为他人赏识。先被虞集称道；后仕陈友谅处；太祖攻下武昌后召他为国子博士，并赐名为同。
　　B．詹同因事纳忠，善于把握时机。刘基谈论古时励廉耻存国体一事，他正好侍立皇帝身边，便及时取《戴记》及贾谊疏进谏。
　　C．詹同履职勤勉，深得皇帝赞许。他主持编修《日历》《皇明宝训》，记录皇帝事迹，用以宣示天下，退休时皇帝对他赞赏有加。
　　D．詹同长于为文，反应敏捷。他凭借文章结欢主上受知遇，应皇帝之命写作诗文或对答皇帝询问，都敏捷而富有才华。
　　13．把文中画横线的句子翻泽成现代汉语。（10分）
　　（l）声色之害甚于鸡毒，创业之君，为子孙所承式，尤不可不谨。（5分）
　　（2）同所为多称旨，而操行尤耿介，故至老眷注不衰。（5分）